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第68章

 

说起如今占据豪门总裁小说的一大异军突起的势力:京圈佛子,那叫一个创死人不偿命,文案看三秒能用脚趾抠出魔仙堡。

这类“咯噔”文学有种不顾读者死活与疯魔精神状态的独特力量,光凭借文字就有千军万马所到之处寸草不生的效果。

诸葛亮北伐要是能从天而降“京圈佛子咯噔文学”,怕是能不战而胜。

就像梁在川说的,有钱和有病是两回事,温蕊是不相信有脑子发育正常的人会戴着佛珠来表现自己的清心寡欲。

但是对宗教信仰还是要给予基本的尊重和敬畏之心,世界之大无奇不有,万一真有特立独行佛珠不离身的也不是说不可能,于是她便大胆发问了。

“”

“”

“”

过于前言不搭后语,没有上下文联系的一声把梁在川彻底问愣住了。

佛珠?

这是要搞什么宗教宣传吗?

这是怎么能问出来的?

见梁在川眉间皱得厉害,估摸着是没有理解自己在说什么,于是温蕊声情并茂给他解释了一遍什么是“京圈佛子咯噔文学”,还本着眼见为实的求真务实态度给他当场找了几个例子。

【京圈太子爷为爱下神坛,佛珠断裂,为她破戒】

【传闻京圈太子爷热衷礼佛,是个清冷出尘的人间佛子】

【京圈太子爷深入检出,长了张祸国殃民的脸,就像一尊大佛,无人能撩得动】

“”

“”

“”

汉字再次以一种完全无法理解的乱码形式进入了梁在川的眼睛。每个字他都认识,连在一起却产生了神奇的化学反应,比一窍不通的外文更加令人琢磨不透。

还是温蕊乘胜追击的一声把正在努力破解乱码的他拉回了神:“所以梁总,你算是京圈太子爷吗?”

“”

尽管觉得认真去否认莫须有的指控很无力,但不否认人格都将面临前所未有的崩塌危机。

于是梁在川从乱码里收回视线,稍微加了点重音强调说:“不是。”

“啊?那谁是啊?”

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