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第一千二百五十三章 神的羔羔

 

准备羔的煎饼,修直羔的大葱,羔警醒世人,看守所近了,你们应当悔改。

羔爱世人。

当初,在亚伯兰离开天方城的时候,他看到乌尔城中,库提人的君主,泰利迦王,正在因为这段时间的奴隶逃亡而大发雷霆。

那些苏美尔奴隶听到拉格什支持建设的天方城之名号,立刻想尽办法从乌尔城向外跑路,自己的奴隶想要去别的城邦当自由民,从而拖累本城邦的生产力,这种情况当然必须要加以阻止,于是这些天连续吊死或者杀死了不少跑路被抓的奴隶,可这种高危震慑,反而让更多的奴隶开始跑路了。

这种情况,是让那时候的他所诧异的,不过此时,却在和妘载的交谈中,得到了一些答案。

“民不畏死,奈何以死惧之。”

当老百姓为了某一项追求,不再怕死了,那么统治者用剥夺其生命的方式来威吓人民,将没有作用了。

亚伯兰对这句话深以为然。

“放心吧亚伯兰,乌尔城的统治快要结束了,相信我,你来到天方城,所获得的绝对不仅仅是三倍工资!”

“还有节假日的休息。”

亚伯兰向妘载道别,天方城还未建设起来,却已经有了种种他没有见过的奇妙之处。

可以想象,这座城一旦完全建好,一定会让世界大吃一惊。

他要回去了,但他答应妘载,会带着愿意离开乌尔城的族人来到这里,虽然这对于其他族人来说不太可能。

他们在乌尔城都有自己的产业,如果没有大的动荡,是不会随便搬迁出去的。

不过他还是告诉妘载,天方城的建设,等于是苏美尔地区开始收复北方的征兆,乌尔城中的库提贵族,一定会动用武力来攻打这里的,虽然这里的许多东方士兵,只是让他惊鸿一瞥,那些铁甲闪烁着寒光,是他从没有见过的武装,但他依旧不认为仅仅凭这几百个士兵,就能扭转整场战争的走向。

即使这几百个士兵,每一个都是神之仆从级别的战斗力,也难以抵挡乌尔城中数以万计的士兵,并且苏美尔人衰落了,所以才创造出了强于神仆的伟大者,但是库提人的神力还是存在的。

乌尔城所供奉的月神名为“辛”,这位神灵据说一直在群山与高原上游荡,比起消失的苏美尔众神来说,他能够赐予别人图腾的力量,但他也很久没有出现了。

这里是神弃之地,所以,亚伯兰表述,在没有神的时代创造出伟大者的拉格什人,才令人敬佩。

不过妘载告诉他,没关系,库提人么,又称大月氏,老朋友了,不必过于担心。

更何况是当前时代,他们还只是山里面钻出来的部落蛮子而已,能够把阿卡德人打的半死,也因为阿卡德人失去了当初的锐意进取,变得腐败无能。

在更有战斗力和悍不畏死的高山民族面前,原本的游猎民族阿卡德人,成为苏美尔人一样的农耕定居民族,同时也继承了奴隶制城邦中贵族的享乐与腐败属性,战斗力日益低下,同时压迫苏美尔地区,导致各个城邦纷纷起义,在内忧外患之间被库提人打的鼻青脸肿,割地失城,也就不足为奇了。

而看来,促使库提人突然从高山中涌出,并且在不同部落互相争斗的情况下,突然对阿卡德王朝进行猛烈打击,源头就在于这位月神的教唆。

妘载要开始装起来了。

从现在起我阿载就是耶和华,许诺你亚伯兰三倍的工资,并且告诉你那月神就是撒旦。

“你知道月亮的光是反射太阳的吗?”

亚伯兰有些懵逼:“啊?”

妘载没有继续岔开话题,告诫道:

“我的意思是,我是太阳神,你说乌尔城的主神是库提人的月神辛,这个名字确实是和苏美尔人的月神南纳不同,看来太阳与月亮之间必有一场争斗了。”

“亚伯兰,神的力量并不是决定一场战争走向的必要因素,当然拥有神力的话更好,高山民族的神力,我也很想看一看他们能给我们带来多大的麻烦。”

“我的战矛,已经饥渴难耐了。”

太阳神与月神的战争?

确实是有点意思,乌尔城的库提人们崇拜月亮、高山、风,以及一只奇怪的狗头巨鸟,最后这个狗头巨鸟,让妘载头上的咕咕目光一眯,三根鸡毛竖了起来。

好像上次,在大夏附近,干掉了一个狗头巨鸟

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