第九百章 兜在走
三苗的首领们经过激烈商讨最终确定了白州氏大首领为最高君王的议题，当然，这之后还经历了苗民们的激烈选举，在经过拉票之后，意外的白州氏首领在民众这里声望也很高。
这是当然的，他们平日的生产生活都是由白州部落规划，许多工作情况也是白州首领制定。
对于苗民来说，白州首领给他们减少了生活负担，提高了粮食生产技术，对于那些外地来的部落民众，他们则是感谢白州首领带领他们进行996，让他们有了财货……
诡异而又和谐的一幕，让其他首领觉得有些地方不对劲，但是又限制于时代的认知而提不出来。
倒是欢兜此时若有所思，似乎想到了什么。
“一种原始的积累，这种诡异的现象应当有其天理所在。”
欢兜在这一刻，似乎恢复到他曾经作为谋士的那种身份，并且短暂转换自我为思想家，认为这种现象是不错的研究课题。
民众是武器，用的好了可以颠覆政权，或许不必用古代圣王的套路来聚集他们，人们是追逐利益的……这种念头在三苗首领心中生根发芽。
而白州氏大首领也戴上了那顶平天冠。
平天冠戴上之后你再也不是个凡人，人世间的情欲……
通通都是老子的了！
白州氏大首领很激动，在三苗重建之后积累到如今的威望与智慧，终于开花结果。
他微微一笑，看向欢兜，后者点了点头。
虽然这个“君主”的身份是和其他许多首领妥协来的，但是有了权利，可以慢慢整顿内部问题。
很久之前他就和欢兜谋划此事。
现在三苗要做的，是全面学习洪州，再全面摧毁对方，而在开春之前，将要准备进行战争。
白州氏的大首领登君位，号曰白苗帝，并且还要广召四方部落的能人，俨然要打造一个朝廷班底的样子。
而此时外面有人来报，说寻找到一株朱草，就是刚刚从门前的台阶上生出来的。
周围的人顿时哗然，而欢兜此时笑着解释:
“过去的时候，帝挚死去，帝放勋成为天下共主，门前台阶中生出蓂荚（豆荚），对应一年十二月，随月而生死，如今白州为君，有苗氏后裔重临，明明是冬季，却是朱草生发，这正是圣王出现的征兆！”
“朱草和豆荚生于台阶中，石椎和宝珠落在手掌里，阴暗的房间突然光明大作，景星出现在翼，凤凰止翅在庭，嘉禾连续生长，泉水冲开山崖，大风回旋过来，在河水附近看到天打雷光，太阳和月亮的光都落在一人身上，火中自生肉脯，天赐下女子……这些都是圣王出现的征兆！”
“此为天命啊！”
这件事情传播的很快，在民众之间已经开始发酵，人们都很激动，说自己眼睛没瞎，看来这把，这个白州首领当君王，股市怕不是要大涨。
而白州首领也心说，这波稳了。
圣王上位，当然要搞点动静出来才能说明正统啊，可惜不是晚上，不然直接来个“景星见于翼”………
而欢兜此时心里却是在嘀咕，他之前在洪州潜伏，意外学到了很多东西，此时他说的这些圣王征召，他知道的一清二楚，其实都是人为活动和自然现象罢了！
台阶是泥土做的，里面混入了特定的种子自然就会长出草和豆子，石椎和宝珠落在手掌是人造骗局，阴暗的房间突然光明大作是因为白色墙壁会反射光线不会吸收光线，景星出现在翼是较为罕见的天文现象……
但是大忽悠而已，说它是圣王征召那就是，欢兜知道这些脑子里只有哲学的肌肉男们，根本不会知道这些知识……
稳定了诸多首领的心思后，欢兜又提出，他听闻，古代或当代的圣王都会去造访贤人来谋求帮助，他知道几个贤者，愿意去为白苗帝请来。
“我要请三个人来，这第一位不得了，乃是炎帝一脉子孙，古之共工之子，术器，他有平定水土之技。”
“第二位，则是为当世之大匠，赫廉，他能制作出精巧的器械。”
“第三位，便是近来有所声闻的高士，扶阳子，他参与过缙云与洪州的战斗，对洪州人的作战方法极为熟悉。”
“有术器大神，我们就不怕洪州的水土攻击；有了赫廉大匠，我们就可以与义均、丹朱在器械上一较高下；有扶阳子在，我们对洪州的作战方法以及布局就了如指掌！”
白苗帝听闻点头:
“这是有理的，过去我听说黄帝在海边找到风后，在大泽找到力牧，最后帮助他一统天下。”
于是欢兜就出发了，他先找了扶阳子，双方利益一致，扶阳子感谢欢兜让他成为三苗的座上宾。
“不用客气，你想要夺取太阳图腾和两只小鸡，我想要得到南方的土地和权利，如今借助三苗的力量，大事可成了。”
“苗民已繁荣起来，模仿洪州的改革算是成功了。”
扶阳子表达担忧，他表示洪州有许多炼气士，如今虽然对方元气大伤，但是炼气士们应该已经得到修养，三苗这里想要用数量堆死质量，还是有些困难。
欢兜却表示不足以惧，这一次他已经找到了克制之法。
欢兜告别扶阳子，找到术器，以治理水患为由头请他过来教导，并且把从洪州偷学来的治水方法送给他交换，术器隐居在山野，帮助一些小部落治理水患，不知道外事，看到欢兜的治水方法，当场脑子就热了。
“二百年不曾见过这种治水之术！”
请到了术器，欢兜又找到赫廉，用精巧的洪州器械打动了他，并且告诉他，洪州的匠人并不把天下的工匠都放在眼里。
赫廉当场大怒，表示要把那个叫做阿红的人，把他的头打烂。
来来回回忙碌一月，转眼已近年底，欢兜来到洞庭深处，此地有一座大渊。